Happy New Year!

לאודי

לקראת סיום תפקידך – כמה מילים טובות. על האפשרות לפנות אליך בכל עת.

על שאפילו אחרי סירוב שלך - לפעמים - לבקשות "מיוחדות" - נמשכו איתך היחסים הטובים.

על שגם כשלא הסכמת עם דעות (למשל עם דעותָי, ואלוהים יודע איך זה קרה לך) כיבדת את ה"מפסיד". על ההתנהלות האנושית שלך, ועל ההומור.

חכמינו אמרו "רק מקצת שיבחו של אדם אומרים בפניו", אז מספיק.

ובעיסוק החדש שלך - שינעם ושתצליח.  עדה כץ..

 

 

בלעדייך

 

לוּ דמעות יכלו להמיס את סלע הכאב,

לוּ אהבה הצליחה לרפא כל מחלה,

לוּ היופי ידע לכפר על סבלה,

 

אך לא -

נותרנו בלעדייך,הכאב מכה,

חד כברק, ולעיתים עמום כרעם

וכבד כענן.

והחלל האין-סופי שהותרת בלכתך

שואב את נפשנו כסופה,

שִׁיגְרַת היום-יום

ואהבת החיים

חומות רעועות, שבקושי עומדות בפני התהום.

 

וילדייך- ים של אושר

שאינו רוגע ואינו שוקט,

מקשים, מבקשים, ושואלים עליך

ואיפה את? ומתי תשובי?

ואנו בתשובות דלוחות, כמו שלוליות במדבר:

איתנו בלב... איתנו בראש...

 

לא לכתוב עליך נבקש, לחוש אותך

בשכבנו ובקומנו, ובלכתנו בדרך,

מהלכים בזהירות בביתך,

מתבוננים בפנייך.

באדיקות של נזיר

אנו אוספים גרגירי רגעים,

שברירי תמונות, זכר צליל קולך, מגע אצבעותייך,

להניחם בקונכיות של זיכרון

לשומרם מכל משמר

הם יהיו למזכרת- מחרוזת פנינים. .

 

נכתב במלאת שלושים לפטירתה של שרון רון ז"ל על ידי רעות רון.

 

 

שם האגודה                       :    קיבוץ רמת-יוחנן.

תאריך הישיבה                  :    20/12/2007

מספר חברי ועד ההנהלה     :    13

שמות המשתתפים בישיבה   :   אודי פלד, אבנר אחיטוב, אליעזר גוטמן, דניאל פרי, נתי אבן דר,

                                         יהודית אפרת, לינט חורש, עדנה לקח, רפאל דינסטג,

                                         דוד  דוידוביץ, יונת מולכו.

נעדרים:                              גלעד צוקרמן (בחו"ל) ישי קציר.

 

סדר היום:

1. עמרי קמה – קבלה לחברות.

2. חגי רותם – לימודי העשרה.

3. הצעת "צוות תקציבים".  (בהשתתפות רותה יריב)

4. בניית מרכול חדש והעתקת משרדים ל"בית-מוסדות".

5. בקשת דניאל פרי בעניין בחירה מחודשת.

 

הוחלט:

1. להמליץ לאסיפה לקבל את עמרי קמה לחברות בקיבוץ.

2. המזכירות אישרה השתתפות של 50% ב"לימודי העשרה" של חגי רותם בתחום הרפואה האלטרנטיבית. האישור החריג ניתן בהתחשב בכך שהלימודים הם ערב אחד בשבוע, שלא על חשבון עבודה, וכהערכה על פעילותו רבת השנים של חגי בתחום, הנעשית כולה בהתנדבות ומסייעת לחברים רבים.

(הערה: על פי ההחלטה שהתקבלה באסיפה לגבי הפרטת חוגים ולימודי העשרה, נתנה האסיפה למזכירות את הסמכות לאשר לימודי העשרה במקרים מיוחדים).

3. דניאל פרי מסר דיווח על פעילות הצוות שהוקם לבדיקת מבנה התקציבים האישיים, והניח לפני המזכירות המלצות. המזכירות דנה בהמלצות ואישרה אותן בתיקונים קלים. מאחר וחלק מחברי הצוות לא יכלו להגיע לדיון, יועבר הנוסח ה"משופץ" לעיון כל חברי הצוות. אם לא יועלו הסתייגויות ייראה הנוסח כמאושר, ויובא לדיון באסיפה לאחר פרסום ציבורי כמקובל.

4. דניאל פרי ביקש להעלות לדיון הצעה עקרונית לבניית "מרכול" חדש והעברת משרדים לבית מוסדות. מאחר ומדובר בהשקעה של כמה מיליוני ₪, סוכם שההצעה תידון קודם ב"פורום תיאום ניהול".

5. דניאל פרי, העומד היום על (בערך) מחצית הקדנציה בתפקיד (קדנציה = ארבע שנים), העלה בקשתו לעמוד לאישור מחודש בקלפי (ליתרת הקדנציה).

המזכירות אישרה הבקשה. הנושא יובא לאסיפה.   

רשם – אודי.

 

 

הַתְּכֵלֶת אֵלַי תָּשׁוּב וּתְחַיֵּךְ

 

יֵשׁ יוֹם חוֹרֵף הָדוּר מְמוֹרָק

בּוֹ רָחוּץ הָעוֹלָם מַבְהִיק עַד בָּרָק,

שְׁקוּפָה עַד בְּלִי דַּי וּגְבוֹהַּה הַתְּכֵלֶת

עֲנָנָה לְבָנַה לְבַדָּהּ מְטַיֶּלֶת.

 

, וְיֵשׁ בּקֶר מִתּוֹךְ הַיָּם שֶׁסָּעַר

שְׁחוֹרִים וּכְבֵדִים, גּוֹלְשִׁים עֲנָנִים מֵהָהָר,

עַל כְּתֵפַי וְראשִׁי בְּכָבְדָּם מְעִיקִים

מִמְּרוֹם מִשְׁכָּנָם מַטָּה צָנְחוּ הַשְּׁחָקִים.

 

בְּרָקִים בִּגְלִימַת הַשָּׁמַיִם רוֹקְמִים

כְּחָבִיּוֹת רֵיקוֹת מִתְגַּלְגְּלִים רְעָמִים,

עֵת יִפְרְקוּ מִטְעָנָם, תִּשָּׂאֵם הָרוּחַ הַרְחֵק

תָּשׁוּב אָז הַתְּכֵלֶת וְאֵלַי תְּחַיֵּךְ.

 

הַשֶּׁמֶשׁ בְּאוֹרָהּ הֶחָמִים תְּלַטֵּף

עַל קַרְנֶיהָ הָעֵשֶׂב נִכְרַךְ מִתְלַפֵּף,

מִמַּרְאַת שְׁלוּלִיּוֹת נִשְׁקָפִים הַשָּׁמַיִם

וּדְרוֹרִים מְרַחֲפִים בְּמַשָּׁק כְּנָפַיִם.

 

     ראובן עזריאלי19/12/07

 

 

 

 

תקציב "יחידים".  להלן מובא נוסח ההצעה שתוגש לאסיפה הקרובה. מטרת ההצעה היא לתקן עיוות שנגרם במשך השנים בתקציבם האישי של "יחידים", והתאמת תקציבם לצרכי ניהול משק ביתם.

 

נהג בית

כזכור, אנחנו מנסים לחדש את נושא "נהג בית" במתכונת של קווי נסיעה היוצאים בשעות קבועות מתחנות קבועות. (כמו קו אוטובוס). הסידור מופעל רק יומיים בשבוע. על לוח המודעות של המזכירות תלויה "מודעה" ובה פירוט התחנות והשעות.

תחילת השירות ביום חמישי 3/1/2008.

תוכנית הנסיעות (תחנות/שעות) היא זמנית – לניסיון – והיא תשונה בהתאם לביקוש ולניסיון שיצטבר.

החברים מתבקשים שלא לפנות אל נהג הבית (כפיר אמיר) בבקשות ודרישות ל"נסיעות ספיישל". 

 

תיקצוב אנרגיה

תמונת מצב:

בחודש נובמבר נמנו 222 בתי-אב (לא כולל צעירים עד גיל 30). מתוך 222 בתי האב הנ"ל, 32 בתי-אב "אינם משתתפים במשחק" (רובם פנסיונרים שבחרו שלא להיכנס לתקצוב + כמה שנמצאים בחו"ל או בחופשה מיוחדת).

"הקיבוץ "הוציא מכיסו" בחודש זה ושילם לחברים בתקציבים האישיים  35,708 ₪ !!! דהיינו התיקצוב היה גבוה מן החיובים על פי המונים בסכום הנ"ל וההפרש הוזרם לתקציבי החברים. בממוצע החזיר הקיבוץ לכל בית-אב 188 ₪.

זאת כאמור בממוצע. מספר רב של בתי אב זוכו בלמעלה מ - 300 ₪. (הזוכים הגדולים = משפחה עם ילדים המתגוררים ב"קומותיים צפון" שתקציבם זוכה ב-349 ₪.)

מאידך היו "כמובן" גם בחודש זה, בתי-אב (מעטים) שחרגו מן ההקצבה וחויבו בתקציבם האישי בהפרש.

תיקצוב האנרגיה שלנו, שנעשה במודע "ברוחב לב", הפך למעשה ל"מקור הכנסה" בתקציבם האישי של מרבית החברים.

מאידך, קיים אצלנו עדיין בזבוז רב בחשמל הציבורי. מגרשי הספורט זוהרים באור יקרות עמוק לתוך הלילה גם כשאין שם נפש חיה. הפרוז'קטורים של רחבת חדר-האוכל נשארים דולקים ביום שישי גם אחרי שאחרון התורנים כבר חזר לביתו ומאירים את הרחבה השוממה עד הבוקר, ועוד ועוד.

החשמל הציבורי עולה לנו "מיליונים" (באמת). עם קצת תשומת לב, אפשר לחסוך הרבה גם בזה..

 

 

 

 

הצעה בעניין שינוי במבנה התקציב האישי לגבי "יחידים"

 

1. "יחיד" = מי שמתגורר בקיבוץ דרך קבע ומקיים משק בית בגפו.

2. מי שהוא ובן זוגו מתגוררים יחדיו בקיבוץ דרך קבע אינו ניחשב כ"יחיד" גם אם בן זוגו אינו חבר הקיבוץ.

3. תקציבו האישי של "יחיד" שגילו מעל 30 (כולל "תקציב חיסכון" אך לא כולל "קרן השתלמות") יהיה בגובה של 65% מתקציב זוג חברים באותו מעמד המתגוררים יחדיו. (היום בערך 59%).

4. תקציב בנים לאחר שירות צבאי ולפני גיל 30 ("מסלול צעירים") שאינם נשואים וזכאים לקבל תקציב אישי,  יגדל על פי יחס תקציבם היום לתקציב חבר  "יחיד" מעל גיל 30.

5. תקציבי הילדים נשארים ללא שינוי.

6. תקציב האנרגיה של יחיד יהיה בגובה של 0.68% מתקציב האנרגיה של זוג.

7. תקציבי חיילים יידונו על ידי וועדת צעירים שתביא המלצותיה – אם יהיו – בנפרד.

 

הערה:

על פי האמור לעיל, תהיה התוספת השנתית ליחיד כ- 3,000/3,500 ₪.

או כ-  290/250 ₪ בחודש..

 

 

 

חסי זית

זה לא נהנה וזה חסר - שאלה

עד לאחרונה נהגו בזמן חלוקת העיתונים הרגילים, לחלק מוספים שונים, שאינם מעניינים את החברים החתומים על העיתון, כגון: מוסף ספורט, כלכלה, טיולים וכו', לחברים אחרים שכן מעוניינים לקרוא באותם מוספים.

כמו ששנו אבותינו – זה נהנה וזה אינו חסר.

והנה עם חילופי התפקידים בסוכנות הדואר המקומית, קיבלו כל אותם מקבלי המוספים, הודעה בתאים (עם השלטים החדשים): מהיום ואילך אין יותר חלוקת מוספים. תסתדרו ביניכם!

כמו ששנו אבותינו: זה אינו נהנה וזה חסר.

הנימוק המוחץ להפסקת השירות הזה היה: הסידור הזה גוזל זמן יקר בתהליך חלוקת הדואר ואינו שייך לתהליך של חלוקת העיתונים.

חלוקת העיתונים נעשית בבוקר וחלוקת הדואר בצהריים, ולפי דעת יודעי דבר, כל הסידור והחלוקה האלה לוקחים בערך רבע שעה. האם זה נקרא זמן יקר?

האם יעלה על הדעת שכל אחד יחליט במקום העבודה שלו שעבודה מסויימת גוזלת זמן יקר ולא יבצע אותה, ואיש הישר בעיניו יעשה.

כל הלא נהנים והחסרים מצפים לפיתרון..

 

 

תחי הפשטות המבטלת

מאייקה סיכם את דברי כהתייחסות של "פשטות מבטלת שהכל עניין של התמקחות על השקלים", ובדין סיכם כך. שכן המעבר להסדרת דירת קבע בסטנדרט "תמר" של 105 מ"ר נפתר עבור השלישיות כמו לכל האחרים, ועל כל היתר כבר אמר איבגי: "הכי פשוט – הכי טוב!", כי אכן  ההתמקחות היא כולה על ההבדל בתפישה: ההחלטות אומרות כי אחרי מעבר לדירה שוות-תקן סטנדרטית של  105 מ"ר, הקיבוץ מתיר לכל אחד להגדיל דירתו עד 170 מ"ר על חשבונו, ואילו הדיירים רואים כחובת הקיבוץ להנפיק להם דירות של 170 מ"ר. והדרך הנכונה  להתייחס לכך היא באמת: "הכי פשוט הכי טוב ..." איתן שטייף.

 

 

נקודה נוספת למחשבה

"מלחמות השיכון" הניטשות בחצרנו אינן יכולות שלא לעורר אצלי הרהורים נוגים על העלול להתרחש אם חלילה ניקלע למציאות של שכר דיפרנציאלי, והנקודה אותה אני רוצה להעיר ולהאיר היא פשוטה: אם נושא שעקרונותיו אמורים להיות שוויוניים מעורר מחלוקות כה קשות, מה יקרה לדעתכם, כאשר ינסו לגבש הסכמה לביטול מפורש של השוויון?

שבת שלום, יהודה טל.

 

התנצלות

בשבוע שעבר באחת הכתבות בנושא השיכון, הופיע איור שהיה יכול להשתמע ממנו זילזול או עלבון בכותבת, ולא היא. האיור אולי טיפשי ולא לעניין, אך לא היתה בו כל כוונה, חיובית או שלילית, לא כל שכן להביע את דעתי בעניין, (שאותה ביטאתי בהבהרה שכתבתי, ועיקרה: מאחר והוויכוח טעון ורגיש, יש למתן את ההתבטאויות).

כל האיורים בארבע הכתבות, כמו בשלוש הכתבות הקודמות באותו נושא, היו באותה רוח, כלליים לגמרי, וללא התייחסות ספציפית לאופי הטיעונים, או התוכן בכתבה זו או אחרת.

נראה שלא ממש הצלחתי ואנשים נפגעו, על כך אני מיצר ומבקש להתנצל. ירמיהו.

 

 

מהמרפאה

חשוב! חשוב! חיסוני טטנוס.

המרפאה מבצעת חיסוני טטנוס, החיסון ניתן פעם ב – 10 שנים.

החברים יקבלו הזמנות לחיסון במרפאה לפי תאריכים. חשוב להקפיד לבוא בזמן כיוון שבקבוק שנפתח טוב לחיסון רק באותו היום.

אנו מבקשים להגיע למרפאה לקבלת החיסון ביום הנקוב בהזמנה. חברים שאינם יכולים להגיע, מתבקשים ליידע בהקדם את צוות המרפאה.  בברכת בריאות, צוות המרפאה. .

 

 

וְקוֹל סוּס קוֹל חַיִל גָּדוֹל...

דיווח מחוות הסוסים

ראשית ברצוננו לספר כי בימים אלה מועברים אלינו, ביוזמתו וטיפולו של דני אלימלך, תקציבי עידוד מהמועצה להסדר ההימורים בספורט (הטוטו), וממשרד המדע והספורט. תודה לדני על הערנות והאיכפתיות שגילה, ועל תרומתו לקידום מועדון הספורט שלנו.

 

 וכעת מהנעשה בחווה :

·        טל ברבר ונגה נחמיאס הצטרפו לסגל ההדרכה עם תחילת שנת הלימודים. בהנחייתן עובדים גם ארבעה מדריכים צעירים : דור ברבר, שהם ספיח, סתיו דינסטג וכרמל ברבר.

·        השנה התחלנו במתן שיעורי רכיבה טיפולית בהדרכתה של רחלי חפר, מדריכה מוסמכת ע"י מכון ווינגייט, ובעלת תואר וניסיון בחינוך מיוחד. השיעורים ניתנים גם באופן פרטי, גם דרך קופ"ח "מכבי", ובימים אלו אנו בתהליכי התקשרות גם עם קופ"ח "כללית".

·        במהלך חופשת הקיץ התקיים אצלנו בחווה, זו השנה השלישית, קורס מדריכי רכיבה מערבית, של ביה"ס למאמנים במכון ווינגייט. במקביל, מתקיים קורס זהה במתכונת שנתית.

·        בתחילת חודש דצמבר נכנס ליאור רז, מאמן ריינינג מהמובילים בארץ,לאמן סוסים אצלנו בחווה, וכבר ניתן להרגיש בשינויים בעיצוב החווה ובגידול באוכלוסיית הסוסים במקום.  נאחל לליאור התאקלמות מהירה והצלחה בעונת התחרויות.

·        בימים אלה נכנסה אורית בן נחום לעבודה במשרה מלאה בחווה, בתחום הניהול האדמיניסטרטיבי. נאחל לה הצלחה בהתמודדות עם המטלות הרבות שלפניה. ניתן לפנות לאורית בכל נושא ובכל שעה (גם בערב) בטלפון 052-8748979.  

 

בנוסף לאורית עובד בחווה גם אוריאל פלד, במקביל להיותו סטודנט, ועוזר בתחומי אדמיניסטרציה, מיחשוב. פרוייקטים.

ההרשמה לחוג רכיבה ולרכיבה הטיפולית עדיין פתוחה (שניהם מתאימים לילדים ולמבוגרים). חברים ותושבים מוזמנים לבוא לבקר, להתרשם ולהתנסות.

                    צוות מועדון הרכיבה..

                                                                              

 

 

"הספרים הם כלי המטבח של הנשמה..."

                                                                            מיכה יוסף ברדיצ'בסקי

בשעה טובה נפתחה "ספרית הילדים והנוער".

ותודה לאורן טהר לב על תוכנת המחשב, לשי יריב, עומר גל, ואוריין בר-אב, על העזרה בהכנות לפתיחת הספריה.

אנחנו רוצים להתחיל מסורת של "שעת סיפור של סבא".

אנו מזמינים אתכם, סבים וכמובן גם סבתות, לבחור סיפור ילדים האהוב עליכם או על נכדיכם, ולשתף את כל ילדי הקיבוץ בחוויות הסיפור.

ניתן לבחור ספר מהספרייה, להביאו מהבית, או לספר מהלב.

האירוע החגיגי יתקיים בספריה החדשה שלנו בימי חמישי אחה"צ.

נשמח אם המעוניינים יפנו אלינו לצורך תיאום ופירסום.

סבים שנכדיהם מתגוררים מחוץ לקיבוץ, יכולים להזמין את נכדיהם בזמן החופש, ולכבד אותנו בסיפור האהוב עליהם. סבים המתגוררים מחוץ לקיבוץ, מוזמנים להצטרף לנכדיהם שבקיבוץ, ולספר לנו סיפור.

הספרייה פתוחה בימים ב', ה' בין השעות 17:00-19:00.

הטלפון בספריה 9799.

תרומות נוספות של ספרים, במיוחד לגיל הרך יתקבלו בשמחה.

אנחנו מאוד מבקשות לא להכניס לספריה דברי מזון, חטיפים ושתייה.

             צוות הספרייה, יעל, דורית ושחר. .

 

 

מזל טוב

לתלמה וראובן עזריאלי

להולדת הנכדה יובל,

בת ראשונה ליואב ויעל.

ברכות לכל בני המשפחה.

 

קיבל כנפיים

לאיתמר לביא

ברכות חמות ויישר כוח

לסיום קורס טייס וקבלת התואר הראשון.

ליעל ועופר ולמשפחות לביא, נצר וסלייפר

הרבה שמחה ונחת.

 

 

 

 

 

ירמיהו

2008   Happy new year!! 

הַיָּמִים חוֹלְפִים, הַשָׁנִים עוֹבְרוֹת,  

וְהִנֵה גָּם אַלְפָּיִם וְשֶׁבָע הִגִיעָה לְקְבוּרוֹת,

הִיא הַיְתָּה נִפְלָאָה, מָמָשׁ "נֶהֶדֶרֶת" 

אָבָל לא נִבְכֶּה אִם תַּתְחִיל כְּבָר אָחֶרֶת.

וּלְמִי שֶׁלֶרֶגָע שָׁכָח, נַזְכִּיר נִשְׁכָּחוֹת, 

בֵּין אָסוֹן לְשָׂשׂוֹן הָיוּ גַּם "שְׂמָחוֹת" –

 

מִי עוֹד זוֹכֵר שֶׁהָיוּ הַשָׁנָה בְּחִירוֹת?

מִי הוֹבִיל בַּתַחְזִיוֹת הַ(קְצַת) נִמְהָרוֹת,

ומִי בְּסוֹפוֹ שֶׁל דָּבָר נִיצֵח בַּ"מוּגְמָרוֹת". 

אָז כֵּן, בַּמוֹעֵצָה לא הָיָה "לִיקוּי מְאוֹרוֹת"

אֶצְלֵנוּ דַּוְקָא כֵּן הִתְחלְפוּ הַמִשְׁמָרוֹת,

וְהִנֵה אַחְרֵי חוֹדָשִׁים שֶׁל "חִפּוּשׂ בֶּנֵרוֹת"

אָרְנוֹן הִתְיָשֶב בַּכִּסֶא שֶׁל עָמוֹס, (בִּזְהִירוּת),   

וְאֶלִיעֶזֶר בִּמְקוֹם אוּדִי בְּחָדָר הַמָזְכִּירוּת,

וְגַם לִינֶט, מְנָסָה בְּכוֹחַ לְהַזְרִים אֶת הַדָם 

בְּמַחְלֶקֶת מָשָׁ"א, (שֶׁזֶה בְּעֶצֶם כּוֹחַ אָדָם).

וְאנוּ מִכּל הַלֵב נאחל: שֶׁבַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב,

תַּצְלִיחוּ לְנָוֵט אֶת עֶגְלָתֵנוּ בְּלִי לָרִיב. 

 

וּבַחוּץ מָבּוּל הַשְׁבִיתוֹת שֶׁלא נִגְמָרוֹת,

וְרָן אֶרֶז, שֶׁיוֹרֶה "פְּנִינִים" בִּצְרוֹרוֹת,

וְאִרְגוּן הַמוֹרִים שֶׁבְּשֶׁן וַעֲיִן נֶחְלָץ מִצָרוֹת,

וְּמַעֲרֶכֶת הַחִינוּךְ שֶׁעַשְׂתָּה לְעַצְמָה שָׁבָּתוֹן,

וְיַצְאָה לַרְחוֹבוֹת לְהַפְגִּין "בְּלִי חֶשְׁבּוֹן",

וְתַלְמִידֵינוּ שֶׁבַּטְלוּ מִסְפָרִים וּמַחבָּרוֹת,

שֶׁמֵרוֹב שִׁעָמוּם "טִיפְּסוּ עַל הַקִירוֹת".

וְהַמַרְצִים הַבְּכִירִים, וְהַמַרְצוֹת הַבְּכִירוֹת,

וְהַסֶמֶסְטֶרִים, שֶׁעוֹד מְעָט יֵלְכוּ לְכָּפָרוֹת.

 

וְיֵשׁ גַּם מֶמְשָׁלָה לְתִפְאֶרֶת הַמְלִיצָה,

שֶׁלא "מְבִינָה", וּבְכל זאת מַמְלִיצָה.

שֶׁמַפְקִירָה בָּצָפוֹן וּבַדָרוֹם אֶת תוֹשָׁבֵיהַ, 

אֶת נִצוֹלֵי הַשׁוֹאָה, אֶת גִּימְלָאֵיהַ, וְנְכֵיהַ,

וְחוֹלֵיהַ, וכל יֶתֶר עָנִיֵי הַעִיר וְהוֹמְלֵסֵיהַ. 

והַמִשְׁטָרָה שֶׁלָנוּ, כּל-כָּךְ חַסְרַת יֶשָׁע,

שֶׁעוֹסֶקֶת בַּכּל, רַק לא בְּמִיגוּר הַפֶּשָׁע,

וְנַעֲרֵי הַאוֹצָר שֶׁתָמִיד עִם אוֹתָה מַנְגִּינָה,   

מַתְחִילִים יָפֶה, אַךְ "לא גוֹמְרִים אֶת הַשָׁנָה".

וְגַם נָשִׂיא חָדָש, שֶׁבְּנִיגוּד לְכל הַהַשְׁעָרוֹת,

מַשְׁבִּיחַ וּמַצְעִיר עִם הַשָׁנִים שֶׁעוֹבְרוֹת.

וְרָמָטְכּ"ל גוֹלָנִיצִ'יק שֶׁמְעוֹרֵר תִּקְווֹת

לְנִיעוּר הַמַעֲרֶכֶת הַשְׁמֵנָה, וְנִקְיוֹן הַאוּרווֹת.

וּפֶרֶץ out  וּבָרָק in, וְגַם אוֹלְמֶרְט נוֹסֵק,

מִוְעִידָה לִמְעִידָה כּוֹחוֹ עוֹלה בְּלִי הֶפְסֵק,

אַךְ מִי חָכָם וְיֵדַע מָה יִהְיֶה בְּיוֹם עֶבְרָה

כְּשֶׁוִינוֹגְרָד יִפְסוֹק מִי הָיָה טוֹב וּמִי הָיָה רָע.

 

וְעָדָיִין יֵש אָלִימוּת עַל קְשִׁישִׁים, שֶׁזֶה פָּחָד,

וְאָנָסִים עִבְרִיִים לא טוֹמְנִים אֶת יָדָם בַּצַלַחַת.

וְהַבַּנְק עַל חֶשְׁבוֹנִי, יוֹם יוֹם מַעֲלֶה עַמְלות,

הַבְּכִירִים מְקַבְּלִים, וְהַפְּקִידוֹת צוֹהָלות.

וּבְעוֹד בְּחִירֵי הַ cia וְכל מוּמְחַיו יְשֵׁנִים,

הַאָחְמָדִין מִטֶהֶרָן מַמְשִׁיךְ לְ"פָצֵח גַּרְעִינִים".

וְאף שהַשְׁמוּעוֹת עַל "הוּדְנָא" קָרֵב מִתְחממוֹת,

עוֹד מוּקְדָם לְבָשֵׂר עַל יְשׁוּעוֹת וְנְחַמוֹת.

וְיֵשׁ עוֹד קָאסָאמִים, וְסִירֵנוֹת מְיַלְלוֹת,

וְתוֹשְׁבֵי "עוֹטֶף עַזָה" לא יְשֵׁנִים בַּלֵילוֹת.

 

רִיבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מַסְפִּיק! תַּבִיא קְצָת נָחָת 

לא רוֹצִים פה יוֹתֵר "לִקְרוֹעַ אֶת הַתָ..."

תְּשַׁחְרֵר, תַּרְגִיעַ, בְּחַיֵיךָ תֵּן קְצָת לְהִסְתַּלְבֵּט 

הַבֵא לָנוּ שֶׁקֶט וְשָלְוָה "כִּי בָּאָה עֵת"

מוּל הַטֶלֶוִויזָיה הַשְׁטוּחָה, אוֹ מוּל הַמַקְלֵט,

אִם, אוֹ בְּלִי, הַשְׂעָרוֹת הַארוּכּוּת שֶׁל נִינֶט.

וְיָשׁוּבוּ מִקְצוֹת אָרֶץ, בִּמְהֵרָה בְּיַמֵינוּ,

אֶלְדָד, וְגִלְעָד, וְאֵהוּד, וְכל יֶתֶר אָחֵינוּ.

כִּי בְּכל הַתְחָלָה חֲדָשָׁה יֵשׁ תִקְוָה, וְיֵשׁ שִׁיר,

 אָז שֶׁיִהְיֶה לְכוּלָנוּ -